Rituale in Asien
ARMENIEN
Echmiadzin 2005 – christlich-armenische Taufe
Echmiadzin 2005 – Armenian Christening ceremony
ARMENIEN 2005 ALBANIA
Priester-Anwärter im Echmiadzin, dem „Vatikan“ der armenisch-apostolischen Kirche
priest scholars in Echmiadzin, the „Vatican“ of the Armenian Apostolic Church (closed in Sovjet-times)
ARMENIEN 2005 ARMENIA
Religiöses Schlachtopfer im Kloster Khor-Virap
religious sacrficing in the monastery of Khor Virap
ARMENIEN 2005 ARMENIA
Religiöses Schlachten im Kloster Khor-Virap; das Fleisch geht an die Armen
religious slaughter in the monastery of Khor Virap; the mutton is destined for the poor
ASERBAIDSCHAN 2005 AZERBAIJAN
Halbinsel Apsheron: zoroastrischer Feuerkult
Peninsula Apseron; Fire considered as a medium of spiritual insight and wisdom
Birma - Myanmar
MYANMAR
Rangun: Shwedagon-Pagode: auch präbuddhistische Schutzgeister werden verehrt
MYANMAR
Rangun: Shwedagon-Pagode: hingebungsvolle Meditation dreier Nonnen / veneration by three uns
MYANMAR Rangun: Shwedagon-Pagode: im Konagamana-Tempel – Meditieren vor einer Buddha-Statue<br/>meditation in front of a Buddha-statue
MYANMAR Rangun: Shwedagon-Pagode: es kommen drei auswärtige Mönche – auch sie sind von der Pracht der Anlage, der größten und schönsten in ganz Birma, erst einmal überwältigt
MYANMAR Rangun: In diesem innerstädtischen Schrein (Tazaung) werden Kerzen aufgestellt und geweihter Rauch entzündet ° ° ° in this Tazaung in the city candles were posted und dedicated steam enlighted
MYANMAR Rangun: der löwenartige Schutzgeist Chinthei wird vermeintlich mit Lebensmitteln gefüttert ° ° ° the lion-like protection spirit Chintei is pretendedly being feed with food.
YANMAR Rangun: Zwei Nonnen beten inbrünstig vor dem Liegenden Buddha von Kyaukhtatgyi
21 MYANMAR
Rangun: Liegender Buddha von Kyaukhtatgyi mit einer Länge von 70 Metern. In die Fußsohlen sind 108 Zeichen von religiöser Bedeutung eingearbeitet
22 MYANMAR
Rangun: Liegender Buddha von Kyaukhtatgyi : Beschreibung der Zeichen an den Fußsohlen
23 MYANMAR
Rangun: Liegender Buddha: Gebote des Buddhismus
24 MYANMAR
Rangun: Neue Bontataug-Pagode: Aufbewahrung eines Haares von Buddha als Reliquie aus der 1945 zerstörten historischen Stupa
25 MYANMAR
mittäglicher Zug der Mönche mit den erhaltenen Almosen auf dem Weg zum Essen im Myoe Daung Kloster
26 MYANMAR
mittäglicher Zug der Mönche mit den erhaltenen Almosen auf dem Weg zum Essen im Myoe Daung Kloster
27 MYANMAR
mittäglicher Zug jugendlicher Mönche mit Almosen auf dem Weg zum Essen im Myoe Daung Kloster
28 MYANMAR
mittäglicher Zug von Kinder-Mönchen mit ihren erbettelten Almosen auf dem Weg zum Essen im Myoe Daung Kloster
29 MYANMAR
Bagan: Shwezigon-Pagode : Prototyp der burmesischen Pagoden-Architektur
30 MYANMAR
Prozession zum Abschied eines Knaben von der Familie zum Eintritt in ein Kloster
31 MYANMAR
Prozession zum Abschied des Knaben von der Familie in ein Kloster
32 MYANMAR
Anbetung Buddhas in einem Nonnenkloster
34 MYANMAR
ergebendste Anbetung Buddhas in einem Nonnenkloster
35 MYANMAR
Essensausgabe zum gemeinsamen Mittagsmal im Nonnenkloster
36 MYANMAR
die Schuhe dürfen im Kloster auch zum Essen nicht anbehalten werden
37 MYANMAR
gemeinsame Mittagessen der Novizinnen im Nonnenkloster
38 MYANMAR
Rangun, Sule-Pagode: Rituelle Versorgung eines mächtigen Schutz-Geistes (Nat) der Pagode, namens Sularata, König der Nats
39 MYANMAR
Manderlay: die Mahamyat-Muni-Pagode ist berühmt durch ihre goldbeladene Buddha-Statue
40 MYANMAR
Manderley: Mahamyat Muni Pagode: Zwei kindliche Mönchs-Aspiranten werden öffentlich vorgestellt
41 MYANMAR
Manderley: Seit Jahrhunderten kleben die Gläubigen Blattgoldplättchen auf die Buddha-Statue
42 MYANMAR
Manderlay: In der Mahamyat Muni Pagode dürfen Frauen nicht in die Nähe der Buddha-Statue
43 MYANMAR
Rangun Botataung-Pagode: Prozession zum Abschied der Novizen von der Familie ins Kloster
44 MYANMAR
Rangun Botataung-Pagode: Prozession zum Abschied der Novizen von der Familie ins Kloster
45 MYANMAR
Rangun Botataung-Pagode: Religiöses Spenden-Sammel-Zentrum
46 MYANMAR
Rangun Botataung-Pagode: Meditationsraum
47 MYANMAR
Rangun Botataung-Pagode: Erklärung der Bedeutung verschiedener Gesten Buddhas, insbesondere der Handhaltung
48 MYANMAR
Rangun: neue Botataung-Pagode: Buddha-Verehrung
49 MYANMAR
Pindaya: Schweigender Dialog eines Mönchs mit einem von tausend Buddha-Figuren in der Shwe-Umin Höhle
50 MYANMAR
Rangun: Kinder-Nonnen mit Almosenschalen im Großstadtverkehr
KAMBODSCHA 2003 CAMBODIA
Drei Priester kommen aus buddhistischem Tempel
three priests comming from Buddist temple
CAMBODIA – KAMBODSCHA/strong>
KAMBODSCHA 2003 CAMBODIA
Drei Priester kommen aus buddhistischem Tempel
three priests comming from Buddist temple
China - China
52 CHINA
Historische Buddha-Figuren in einer Marmor-Felswand
53 CHINA
siebenstöckige Pagode – davor Miniaturpagode
54 CHINA
Miniaturpagode und Feuer für kulturelle Rauchzeremonien im buddhistischen Klosterhof
55 CHINA
Buddhistische Mönche auf dem Weg zur Meditation
56 CHINA
Buddhistische Mönche auf dem Weg zu gemeinsamer Meditation
57 CHINA
Buddhistische Mönche auf dem Weg zu einer Meditation-Zeremonie
58 CHINA
Buddhistische Meditations-Zeremonie der Kloster-Mönche
59 CHINA
Schlagen eines rituellen buddhistischen Klanggefäßes
60 CHINA
Buddha-Verehrung
INDIEN 1988 INDIA
Sikh Gurus bei der Straßen-Mission
INDIEN 1988 INDIA
Sikh Gurus bei der Straßen-Mission
INDIEN 1988 INDIA
Sikh Gurus bei der Straßen-Mission
INDIEN 1988 INDIA
Bombay – Sikh-Gottesdienst
INDIEN 1988 INDIA
Gläubige verlassen den Hindu-Tempel
IRAQ – IRAK
Irak Religionsrituale
80 IRAK
Bagdad – 1995 – Kadhimiya-Moschee – Eingang in den Innenhof
81 IRAK
Bagdad – 1995 – Kadhimiya-Moschee – Rast vor den Gebeten im Innenhof
82 IRAK
Bagdad – 1995 – Kadhimiya-Moschee – zwischen den Gebeten im Innenhof
83 IRAK
Bagdad – 1995 – Kadhimiya-Moschee – innen: Verehrung eines Heiligen-Grabes
84 IRAK
Kerbala – 1995 – Gläubige auf dem Weg zur wieder aufgebauten Hussein-Moschee. Sie war erst 1991 von Saddam Husseins Truppen bei Niederschlagung eines Schiiten-Aufstandes zerstört worden.
85 IRAK
Kerbala – 1995 – Hussein Verehrung
86 IRAK
Kerbala – 1995 – Die Frauen beten getrennt von den Männern
87 IRAK
Kerbala – 1995 – Moscheewächter und fFührer
88 IRAK
Nadschab – 1995 -Moscheewächter und -Führer
89 IRAK
Nadschab: Moscheewächter und -führer
90 IRAK
Samara – 1995 – afghanische Pilgergruppe, geführt von einem Moscheewächter
91 IRAK
ein moslemisches Heiligengrab
92 IRAK
Mossul – 1995 – christlicher Gottesdienst
93 IRAK
Das christliche Kloster Sant Behnam: der Prior
ISRAEL – ISRAEL
Israel Religionsrituale
94 ISRAEL
Jerusalem – Kirche aller Nationen – Katholisch-christlicher Gottesdienst
95 ISRAEL
Jerusalem – Kirche aller Nationen – Liturgische Weihe von Wein im erhobenen Kelch als Verwandlung in Blut Christi
96 ISRAEL
Jerusalem – Kirche aller Nationen – Katholisch-christlicher Gottesdienst: Konsekrations-Zeremonie
97 ISRAEL
Kreuzigungs- oder Grabeskirche – Kreuzigungsaltar
98 ISRAEL
Kreuzigungs- oder Grabeskirche – Kreuzigungsaltar: diese Stelle wird als das biblische Golgatha angesehen
99 ISRAEL
Kreuzigungs- oder Grabeskirche – Kreuzigungsaltar: durch ein Bodenloch unter dem Altar berührt man heiligen Boden
100 ISRAEL
Kreuzigungs- oder Grabeskirche – auf einer alten Grabplatte weihen die Gläubigen Kerzen
101 ISRAEL
Kreuzigungs- oder Grabeskirche – Verehrung eines alten Marmorsarges
102 ISRAEL
Jerusalem – Grabes-Kirche: kunstvolle Darstellung des Grabes Christi mit Marmorsarg
103 ISRAEL
Jerusalem – Bar Mitzvah: feierlicher Erwerb der jüdischen Religionsmündigkeit im Alter von 13 Jahren – festliches Geleit zur Klagemauer [Gesichter abgedeckt]
104 ISRAEL
Jerusalem – die Klagemauer, einst Außenmauer des alt-jüdischen Tempelbezirks, der von den Römern zerstört wurde
105 ISRAEL
Jerusalem – die Klagemauer, heute Stützmauer des muslimischen Felsendoms
106 ISRAEL
Jerusalem –Thora – Bar Mitzvah: feierlicher Erwerb der Religionsmündigkeit im Alter von 13 Jahren
107 ISRAEL
Christliche Taufen im Jordan-Fluß an der Stelle, wo Jesus von Johannes getauft worden sein soll.
108 ISRAEL
Christliche Taufen im Jordan-Fluß an der Stelle, wo Jesus von Johannes getauft worden sein soll.
109 ISRAEL
Nazaret – römisch-katholische Verkündigungs-Basilika – Gottesdienst: der Priester am Altar
110 ISRAEL
Tabgha am See Genezareth – Kirche der Seligpreisungen an dem vermuteten Orft der Bergpredigt – persönliche Christus-Verehrung durch Gebet auf der Betbank vor einer Kreuzdarstellung
JAPAN 2006 JAPAN
Kyoto – Roanji Tempelbezirk : Quelle heiligen Wassers
JAPAN 2006 JAPAN
Tokio – Meiji-Schrein: Verehrung der Shintu-Heiligkeiten
JAPAN 2006 JAPAN
Tokio – Meiji Schrein: Shintu Priester und Priesterinnen
JAPAN 2006 JAPAN
Tokio – Meiji Shintu Schrein: Rituelle Prozession
SÜD-KOREA 2008 SOUTH KOREA
Busan – christliche Straßen–Mission mit Gitarre vor dem Bahnhof
SÜD-KOREA 2008 SOUTH KOREA
Seoul – Straßen–Mission : Das Christentum ist in Korea recht stark vertreten
SÜD-KOREA 2008 SOUTH KOREA
Seoul – christliche Straßen–Mission
KUWAIT 2008 KUWAIT
Der Muezzin hat gerufen – man sammelt sich zum Freitagsgebet – die Moschee ist überfüllt
KUWAIT 2008 KUWAIT
Auch auf der anderen Seite der Abdulla al Mubarak Moschee Überfüllung – Gemeinsames Beten bis zur Straße
KUWAIT 2008 KUWAIT
Gemeinsames Freitagsgebet vor der überfüllten Abdulla al Mubarak Moschee Richtung Mekka– fast ausschließlich Gastarbeiter
KUWAIT 2008 KUWAIT
Ende des Freitagsgebets – die Gläubigen hatten ihre Gebetsteppiche mitgebracht
122 LAOS
Buddha-Verehrung
123 LAOS
Knaben im buddhistischen Kloster
LIBANON 1996 LEBANON
Sidon – Christliche Würdenträger auf dem Weg zu einer Veranstaltung
LIBANON 1996 LEBANON
Sidon – Christlicher Gottesdienst
Sidonia – Christian service
LIBANON 1996 LEBANON
Sidon – Ausklang nach christlichem Gottesdienst
Sidonia – conclusion after Christian service
MONGOLEI 2002 MONGOLIA
Schamanisches Schildkröten-Heiligtum in der Steppe
Shamanian tortoise-relic in the Mongolian steppe
MONGOLEI 2002 MONGOLIA
Buddhistische Pilger/-innen im Kloster Erdene Zuu bei der Ortschaft Karakorum
Buddhist pilgrims in the monastery of Erdene Zuu in the Mongolian steppe near Karakorum
MONGOLEI 2002 MONGOLIA
Kloster Erdene-Zuu bei Karakorum: Buddhistischer Abt verläßt die Gebetshalle
monastery of Erdene Zuu : Buddhist abbot leaves the prayer-hall
MONGOLEI 2002 MONGOLIA
Kloster Erdene-Zuu bei Karakorum: Buddhistische ehrfürchtige Verehrung vor der „Goldenen Stupa“
monastery of Erdene Zuu : reverent Buddhist veneration to the “Golden Stupa” (lieing flat pilgrim)
MONGOLEI 2002 MONGOLIA
Kloster Erdene- Zuu: Ehrfürchtige buddhistische Verehrung vor der „Goldenen Stupa“. Pilger umschreiten diese und drehen die Gebetstrommeln
MONGOLEI 2002 MONGOLIA
Besinnungspause an einem schamanischen Heiligtum in der Steppe [vorn: Gebetstrommel]
monastery of Erdene Zuu : reverent Buddhist veneration to the “Golden Stupa”
NEPAL – NEPAL
Nepal Religionsrituale
133 NEPAL
Tempelstätte der gefürchteten hinduistischen Göttin Varahi (hier in Nepal Barahi genannt). Frauen schmücken Dich mit einem hinduistischen Stirnmal
134 NEPAL
Barahi-Tempel : Priesterdienerin ordnet Objekte der religiösen Verehrung
135 NEPAL
Bodnath – buddhistischer Mönch verneigt sich vor einem Heiligtum im Vorbeigehen
136 NEPAL
Bodnath – Pilgerinnen umschreiten die große Stupa und bewegen die Gebetsmühlen
137 NEPAL
Sadhu, als Asket bettelnder Hindu
138 NEPAL
Dakshin Kali – Hinduistischer Schlachtopfer-Kultstätte
139 NEPAL
Geisterstatuen wachen vor der hinduistischen Opferstätte
140 NEPAL
Dakshin Kali – individueller Beginn einer hinduistischer Schlachtopfer-Zeremonie
141 NEPAL
An der Statue der grausamen Hindugöttin Kali unter dem Baldachin werden männliche Tiere geschlachtet
142 NEPAL
Dakshin Kali: ein geschlachteter Hahn wird mitgenommen
143 NEPAL
Dakshin Kali – die größeren Tiere werden hier nach der Hindu-Opfer-Zeremonie ausgeweidet
144 NEPAL
Kathmandu : Hindu Gottesdienst
145 NEPAL
Kathmandu : Verehrung der achtarmigen Hindu-Göttin Parvati, der gütigen Gemahlin Shivas
146 NEPAL
kleinerer Hindu-Tempel
147 NEPAL
Pashputnath – Sadhu: Hindu Bettel-Asket
148 NEPAL
Pashputnath – Hindu Verbrennungsplatz – zunächst umschreiten die Angehörigen fünfmal den Leichnam
149 NEPAL
Pashputnath – Wässerung der Leichname vor der Hindu Verbrennung
150 NEPAL
Pashputnath – Hinduistische Leichenverbrennung. Die Verbrennungsrückstände werden anschließend dem Fluß Bagmati übergeben
151 NEPAL
Pashputnath – Saddhus vor einem Hindu-Schrein
152 NEPAL
Pashputnath – Saddhu mit vier Frauen auf dem Weg zum Großen Tempel
153 NEPAL
Pashputnath – großer Hindu-Tempel: Verehrung des Stiers Nandu, des Reittiers des Gottes Shiva
PAKISTAN 1987 PAKISTAN
Gottesdienst der christlichen Minderheit vor bescheidenstem Gemeindehaus
mostly modest service of the Christian minority (of perhaps 2 % in Pakistan)
PAKISTAN 1987 PAKISTAN
Lahore: gemeinsames Beten in Richtung Mekka im Park des Forts
Lahore: comon praying in the direktion to Mekka in the park of Fort Lahore
PAKISTAN 1987 PAKISTAN
Lahore: gemeinsames Beten in Richtung Mekka im Park des Forts
Lahore: comon praying in the direktion to Mekka in the park of Fort Lahore
IRAN 1999 PERSIA
Meschad: Iman- Resa-Moschee – Gläubige gehen zum Gebet
Meschad: Iman- Resa-Mosque – Muslem believers on the way to common praying
IRAN 1999 PERSIA
Meschad – Muslem dressing:Tshador with open face
IRAN 1999 PERSIA
Provinz Aserbaidschan: muslimische Totentagsfeier auf dem Friedhof mit symbolischer Speisung
IRAN 1999 PERSIA
Zoroastrischer Feuerkult – diese Religion ist nicht verboten; ihre Anhänger fühlen sich aber im heutigen Iran in der Religionsausübung behindert
IRAN 1999 PERSIA
Yasd: aktiver zoroastrischer Feuertempel
PHILIPPINEN 2007 PHILIPPINES
Marianen-Verehrung in einem Ausflugspark
PHILIPPINEN 2007 PHILIPPINES
Einladung zum Rosenkranz-Gebet in einem öffentlichen Park
PHILIPPINEN 2007 PHILIPPINES
Marianen-Gottesdienst unter freiem Himmel in einem öffentlichen Ausflugspark
PHILIPPINEN 2007 PHILIPPINES
Christus-Verehrung durch den Taxifahrer
SAUDIARAB
Saudiarabische Verhüllung – Frauen aus Saudi-Arabien tragen einen offenen Augenschlitz in der Burka
SRI LANKA 1999 CEYLON
Verehrung einer liegenden Buddha-Figur
SRI LANKA 1999 CEYLON
Darstellung der Höllenqualen als Folge eines Lebens gegen religiöse Gebote
SRI LANKA 1999 CEYLON
plastische Darstellung der Höllenqualen als Folge eines Lebens gegen religiöse Gebote
SUDAN 1990 SUDAN
Kassala: gemeinsames Gebet der Männer vor einem nahenden Sandsturm
SYRIEN 1996 SYRIA
Damaskus: Moschee der Omayaden: andächtige Anrufung Allahs’
SYRIEN 1996 SYRIA
Damaskus: Moschee der Omayaden: Warten auf den nächsten Gebetsruf
THAILAND 1989 THAILAND
Buddhistische Toten-Feier mit gleichzeitiger -für alle zugänglicher- ritueller Verbrennung im Krematorium hinter dem Altar
THAILAND 1989 THAILAND
Kindermönche im buddhistischen Kloster; viele landen hier wegen Armut der Eltern
THAILAND 1989 THAILAND
Kindermönche im buddhistischen Kloster
TURKEI 1983 TURKEY
Antalya: Fest vor der rituellen muslimischen Beschneidung
TURKMENISTAN 2000 TURKMENISTAN
Aschgabad: ein Moslem betet allein in großer Moschee
TURKMENISTAN 2000 TURKMENISTAN
Aschgabad: ein Moslem betet allein in großer Moschee
UZBEKISTAN – USBEKISTAN
USBEKISTAN 1998 UzBEKISTAN
Sharisab: alter gläubiger Moslem betet allein in einer Dorf-Moschee
VIETNAM VIETNAM
Vietnam Religionsrituale
203 VIETNAM
Hanoi: Eingang zu einem innerstädtischen buddhistischen Schrein
204 VIETNAM
Hanoi: Ritual-Glocken am Eingang zum buddhistischen Schrein
205 VIETNAM
Hanoi: Hauptraum eines Schreins für buddhistische Zeremonien (Tazaung)
206 VIETNAM
Hanoi: Ein buddhistisches Heiligtum; Kerzen und Rauch gehören zum Ritual
207 VIETNAM
Hué, Thien Mu Pagode: man verehrt die verstorbenen Äbte des Klosters
208 VIETNAM
Hanoi: zwei buddhistische Mönche in Orange-Gewand
209 VIETNAM
Hanoi: buddhistisches Meditations-Ritual für Frauen
210 VIETNAM
Hanoi: buddhistischer Meditations-Dienst für Frauen
211 VIETNAM
Hanoi: buddhistischer Meditations-Dienst für Frauen
YEMAN – JEMEN